Daikonjin

Notas

Daikonjin es uno de los hōjin, dioses itinerantes de la tradición del onmyōdō. Adonde fuera Daikonjin, traía mala suerte, así que predecir dónde estaba era fundamental, sobre todo al planificar viajes u obras de construcción. En el período Heian se empezaron a combinar los signos del zodíaco chino con los puntos cardinales y el calendario para elegir fechas propicias, en parte adivinando los movimientos de Daikonjin (para evitarlo). Su consorte, la princesa Himekonjin, se movía coordinada con él, siempre en la posición cardinal diametralmente opuesta.

Se sabía que ofender a Daikonjin causaba el konjin nanasatsu 金神七殺: la muerte de siete miembros de la familia (o muertes en la casa vecina si la familia no llegaba a siete). El nanasatsu es una idea que quizás se originó en el carácter que hoy se usa para el número siete. Antes de usarse como número, 七 significaba "cortar", y se lo veía como un pictograma de dos incisiones cruzadas con las entrañas saliendo.

Daikonjin suele escribirse con los caracteres de "grande, oro, dios" 大金神, pero en lugar de 金, Sōke usa 根, que también se lee kon pero significa "raíz". Los textos budistas suelen referirse al origen con este ideograma. Aparece en la palabra "fundamento" en este verso del Sutra Dainichi: "Empieza con una mente que busca la iluminación. Haz de la compasión el fundamento. Usa medios hábiles". Además, los errores de percepción del hombre se describen como la raíz que da origen a los bonnō (pasiones que perturban la mente) y causa nuestro sufrimiento. 根 también se refiere a los cinco sentidos de la vista, el oído, el olfato, el gusto y el tacto: una percepción raíz que puede conectarnos con la conciencia. ¿Será por eso que Sōke representó a Daikonjin con órganos sensoriales sobredimensionados?